黄河生死书_第181节 首页

字体:      护眼 关灯

上一页 目录 下一页

   第181节 (第2/3页)

了仙女星人飞行基地,新人类和众神彻底决裂,随后伏羲率领人类打败众神,人类进入了一个新人类时代,一直繁衍至今。

    ??总结起来说,地球上的生灵演变有这四个时代,众兽时代,众神时代,半神时代(半兽人时代),新人类时代。

    ??如果这四个演变是不变的,人类的出路有三条,众兽,众神,半兽人。

    ??如果人类稍微聪明一点,我们会进入光明的众神时代,我们每个人都是神,都拥有着神格。

    ??如果稍差一点,我们会进入半兽人时代,这个时代中的人,神性与兽性共存。

    ??如果再差一点,人类将进入一个众兽时代,这个时候的人就不是人了,只有兽性。也是女娲所预言的非人类的世界,或许这个非人类的世界,就指得是众兽时代。

    ??我想到这里的时候,忽然有点晕,按照四个时代来看,众兽时代是排在第一位的,如果女娲预言是真的的话,那么我们不是越活越后退,又倒回去了?

    ??或者说,地球的演变史,本来就是这四个轮回过程一直在轮回着?

    ??就算按照达尔文进化论,地球演变的四个时代也是有用的。

    ??不过达尔文只是能够证明生物微观上的变异,即“环境”对生物的影响,诸如野鸡变成家鸡之前会飞,但变成家鸡就不会了,诸如野猪未被驯养之前皮糙肉厚,獠牙外露,攻击力强悍,但变成家猪之后,就只会吃啊睡啊的了。

    ??进化论是不能够解释生命的起源的,也不能够证明人就是由猴子进化而来的。

    ??达尔文的人是由猴子进化而来的“进化论”如同很多在世人眼中离经叛道之人说人是被“高级智慧生命创造出来”一样,都是假说而已,但在没有另一个可以完善的自圆其说的“生命起源”假说理论出现,进化论还是被大部分美国人奉为圣经。

    ??我们假定猴子进化成人是正确的,那么按照猴子进化成人的假说来推敲所谓的四个时代。

    ??那么当人类还是猴子的时候就一定是众兽时代。

    ??当人类从猴子默默进化成为“人”的那段远古的原始人时代则是一个造神的时代,即远古社会神话传说发生时代,从某种意义上讲也是众神的时代。

    ??半兽人时代的话,应该指得是“人”的心理成长不健康的时代,诸如奴隶和封建时代。

    ??新人类时代,指得应该是文明相对进步的社会。

    ??照这么说的话,人类再怎么演化也逃脱不出这样的循环。

    ??如果我们存在的世界无休止的一遍遍演着这四个时代,确实很没劲。

    ??女娲大神给出了有劲的答案,那就是“第五时代”。

    ??不过这个第五时代并没有在伏羲时候出现,这说明女娲的计划没施展就被她制作出来的人类给打败了,计划就流产了……

    ??女娲得到的“神谕”中出现的“第五时代”是“高级神”规划的人类蓝图。

    ??这个神比女娲她们更高级,那么比女娲她们更聪明,照这么看的话,这个第五时代一定很有意思,肯定比所谓的理想国,乌托邦,桃花源要牛逼的多,毕竟这是“女娲神”都认为的“高级神”规划出来的时代。

    ??我晃了晃脑袋,抛去脑海中杂乱无章的念头,在心里叹道,女娲发动洪水灭掉了本初的人类,这确实值得深思。

    ??不过我倒要感谢她,没有她,我也不会遇到庄羽。

    ??庄羽所作的那场梦,那场蛇身人首的女神与天上飞龙搏斗的场景,肯定从侧面展现了上古那场灭世大洪水的故事。

    ??这场梦还记载在古蜀第九块不死圣碑之上。

   
加入书签 我的书架

上一页 目录 下一页