黄河生死书_第146节 首页

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   第146节 (第2/4页)

?我看到眼前一幕顿时有点儿蒙圈,疑惑道,咱们见到的卸甲霸王团队到底是他们是实体还是灵体?如不是灵体怎么会在水上漂浮前进?

    ??事情越来越让人疑惑,这诡异的空间到底是曹有为所说的“色界”还是存在于世间的“实体空间”,我们根本无法判定,要说是色界,但色界之物气化而生,那么就没有质量,而我们所见所感皆是“质量实体”,虽然会偶尔出现虚幻的“幻象”,但那也是诡异的上古生物在作怪。如果说穿越“龙门”需要人的精神之体,那么我们和我所见的那些团队的人皆是“肉身”又并非虚无缥缈的灵体,这又是为什么?

    ??我皱眉道,下面汪洋古怪,莫非如死海一般可以使人在水上漂浮不成?

    ??为了试验我的想法,我弯腰从地面上抱起一块石板,准备扔到下面水中进行一下测验,刚要扔,眼角余光却发现石板上有图画。

    ??我心下一喜,顾不上测验下面汪洋的浮力大小,就招呼众人检查地面的石板。

    ??地面上一共有十八块石板,每块都是长宽一米的正方形,应该是堵在这隧道口尽头的,不过被先来的人给拆卸下来了。

    ??十八块石板上面全部刻着图案,这些图案构造极为简洁,均是黑色,应是先用石刀刻上去,然后又用“炭笔”涂抹的至今都还未褪色。

    ??这些图案构造虽然简单,但却犹如孩童的涂鸦,抽象无比,比起后世“彩绘壁画”更为难懂。这些“石板上的画”很显然这是“人类孩童时期”留在世间的类似于岩画一般的“石板画”,可以说是远古时期人类的涂鸦著作,价值非凡。

    ??我手拿的石板上面画的东西是这样的:

    ??石板最顶上画了一个太阳,稍微往下点,画了一座山,山下面有一条线,线下面画着九个圆圈,九个圆圈并排成一列,最左边和最右边的小圆圈下面画了一条斜线向中间会和交集之后,下面延伸出来一个l形。

    ??这九个圆圈周边画着许多粗细长短不一的短线。

    ??我搂了几眼根本不明白这“简单”的“石板画”代表了什么意思,但发现在右上角有一个如黄豆粒大小的“黑点”,看到这个黑点我心里有了计较,放下手中石板画,去检查其余石板,其他石板的右上角也有“黑点”,不过数量都不一样,有四个的,有七个的,有十二的,我看了几块之后就明白这黑点应该代表了石板画的顺序。于是我招呼众人按照石板上黑点将十八块石板在地面上依次排列开来,然后一幅幅去分析这些图画的含义。

    ??第一块石板上的图案我看过了,并不明白它代表的意思,于是就持手电去看第二块石板,这第二块石板上的画更为抽象,是一个“简化的人”,他头上长着一个如公羊的角,手里拿着一根棍子插入九个圆圈之中的图画,看起来像是糖葫芦艺人正在穿糖葫芦。

    ??在古代一般用头上长角的图画形象代表巫师,这个人肯定是巫师,但绝非在串糖葫芦,我对这图案的内涵根本一窍不通。

    ??看到这里我抬起头问身边的秦承运和曹有为道,你们看懂这上面图画的意思了吗?

    ??曹有为道,这是幼儿园学生的涂鸦吧,什么乱七八糟的,一点儿也看不懂。

    ??秦承运也摇了摇头。

    ??很显然他们两人都没看明白这些图画的意思。

    ??我又转头去问庄羽,庄羽抬头笑道,来宝哥你试着用一种“原始人的巫术思维”来去辨别这些图画,或许能明白这些图画的意思。

    ??我说,原始人的巫术思维是什么意思?

    ??庄羽道,按照现代观点概括起来说,人类进化有三个阶段,第一个阶段是原始巫术时代,第二个阶段是宗教时代,第三个阶段是科技文明时代。在巫术时代的时候,人类产生了对自然以及各种现象的崇拜,产生了一些巫术仪式,随后形成了特定的传统,成为了一种文化信仰,随后产生了宗教萌芽,发展到一定阶段之后就进入了宗教时代。宗教时代之中产生了科技萌芽,当科技与宗教产生对立之时,产生争斗,最后科技稍胜一筹,人类
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