第137节 (第4/4页)

一座巨型龙宫。

    ??伏羲顿时大吃一惊，想进入龙宫看看里面有啥，那知龙宫轰然一声落入地下，隐没不见。

    ??伏羲紧随其后，找到了龙宫，自那以后龙宫就作为了他秘密修身养性之地。

    ??看完之后，我们面面相觑，秦承运惊异地道，天啊，这怎么可能？龙宫是龙马身体气化之后幻化而成的？

    ??庄羽道，这太玄乎了，由气态到固态的转变，那就是龙马的“精神”和实体龙宫之间的转化，是气态到有形有质的过程，这只有开天辟地的大能者才能办到。

    ??曹有为道，这又有什么玄乎的呢？我师父曾对我说过，宇宙在从无到有的过程之中就经历了虚无到气化到再固化的这样一个转变过程，这就是道家言道的“先天五太”状态。龙马精神转化成实体龙宫，我倒觉得没啥稀奇的。

    ??我咦了一声道，看不出来啊，曹大侠竟然还知道个宇宙演变？现今科学家对这问题都头疼无比，你竟然知根知底？快点说出来让我们也见识见识。

    ??庄羽道，是啊，是啊，胖子快说说“先天五太”是什么？

    ??曹有为见我们一脸的样子，甚为得意的嘎嘎一笑道，先天五太，指得是宇宙演化的五个过程，即太易、太初、太始、太素、太极五个状态，传说宇宙还没形成的时候，是一片无限的虚无，这个状态是宇宙形成的太易状态，慢慢的宇宙中出现了一股奇妙的气体，这股气体名为“先天一炁”这东西就是道家修炼中对应的“气”，宇宙处于这个状态的时候被称为太初状态，这个时候的宇宙无形无质，是比混沌更古老的状态。接下来太初状态形成的气体产生了作用开始化形，不过这“形”非感官可见，虽然有形状但没有质量，跟灵魂似的属于“灵体”范畴，这个状态是宇宙形成的太始状态，接下来在太始状态形成的那些灵体开始有了质量，世间出现了“物质”，这是原始物质的宇宙状态，然后宇宙中的阴阳开始微分，进入了太极宇宙阶段，阴阳和合万物生长……

    ??听了这话我震惊无比，道家里面竟然有着几乎媲美某些科学家的宇宙产生理论。

    ??现今存在的道家文化是黄老学说（黄帝和老子）的延伸，究其源头得有六千多年了，如此说来，宇宙形成的先天五太理论很有可能在数千年前就存在了。

    ??这太令人震惊了。

    ??第二十章 龙门路（10）

    ??宇宙大爆炸理论是二十世纪才产生的，而道家先天五太理论是远古传承下来的，如此以来，说明了什么？

    ??说明在古代确实存在先进的文明。

    ??按照宇宙大爆炸理论的假说来看，在宇宙中物质生成之前是以中子、质子、电子、光子和中微子等基本粒子形态存在，这些东西都是用肉眼看不见的东西，可以说是“虚无的”，我们可以称宇宙的这个演变状态为“虚无状态”。

    ??随后这些粒子形成了原子、原子核、分子组合成了通常的气体，也就是曹有为口中所说的“先天一炁”，宇宙这个演变过程是以“气态形式”存在，但这个时候的“气”是没有形状的，这一状态我们可以称之为“有气无形”状态。

    ??接下来宇宙中的这些“气”逐渐凝聚成“星云”，也就说“气”聚合了有了形状。

    ??我们都知道星云是可以被观测到的，而且星云是气体和尘埃结合而成的云雾状天体，密度极低，几乎是没有质量的，有的地方还是真空的。我们可以将宇宙演化的这个状态为“有形可见无质量”状态。

    ??再接下来星云在引力的作用下进一步形成各种各样的恒星和星系，最终形成了宇宙。

    ??既然形成了恒星行星，那么恒星行星这些庞然大物都是有质量的，所以我们可以称宇宙演化的这个过程为“有形可见有质量”状态。

    ??最后，宇宙阴阳微分，万物生长，出现了万物，这个状态，我们称之为阴阳微分万物生发的状态。

    ??那么总结起来说，宇宙大爆炸之初和形成现在宇宙生发万物的过程分为五个个状态，即虚无状态、有气无形状态、有形可见无质量状态、有形可见有质量状态，阴阳微分万物生发状态。

    ??曹有为嘴里说的先天五太状态，太易，太初，太始，太素，太极，分解如下：

    ??太易者未见气也。