一、《资本论》与中国特色社会主义政治经济 (第3/4页)

马克思那个时代再到列宁时代、斯大林时代，每个时代的理论都是随着时间条件的变化而发展的。实践中产生了新的问题，要解决新的问题，要确立新的理论目标和目的，要解决新的现实问题，理论必须发展。这也是社会科学发展的一个规律，就是随着历史条件的变化，随着现实任务的转换，理论研究的目的也会发生变动，这样理论本身也就发展变化了。认识到这一点是很重要的，一定的理论形态总是直接由一定的研究目的决定的。

    ??今天我们考虑中国特色社会主义政治经济学理论体系建构问题时，我们首先要弄明白：我们的目的何在呢？我们要解决的是什么问题？当然，我们要解决的问题是社会的问题，而不是我们个人的问题，这就需要构建社会意识形态。社会意识形态和个人意识是有重大差别的，很多人一直在个人意识里打转转，没有上升到社会意识的层面。社会意识才是对社会存在的反映，个人意识并不一定是对社会存在的反映，个人意识还要受到个人心理的影响。我们要从社会的层面出发，要了解、思考这个社会现在要让我们干什么，而不是我们想干什么就去干什么，所以，了解时代的需要、社会实践的需要非常重要。

    ??马克思在《资本论》第一卷第一版序言中明确说，本书的最终目的就是揭示现代社会的经济运动规律。这是什么意思呢？揭示现代社会的经济运动规律，是《资本论》这部著作的最终目的。那么揭示现代社会的经济运动规律又是为了什么呢？也就是说马克思本人以及他的整个理论的最终目的又是什么呢？在这个序言中马克思没有说，但是在其他地方有大量的解释。实际上，马克思写《共产党宣言》也好，写《资本论》也好，以及写其他大量著作，其宗旨或根本目的都只有一个，那就是通过唯物史观，研究人类社会发展规律，通过研究资本运动规律，揭示资本主义社会经济运动规律，说明资本主义生产方式的历史性，从而为无产阶级运动和革命提供理论基础。这是马克思给我们提供的最重要理论财富，也是他给人类留下的最宝贵理论财富，到今天为止也是不可否认的。马克思主义理论影响了整个人类世界的发展史，改变了世界。马克思在理论和认识上给我们解决了一个核心问题，就是资本主义由于资本自身的局限性迟早是要被替代的，而不是像资产阶级思想家们所说的那样是永恒的。这个理论观点太重要了，推动了人类文明的进步。今天的世界、今天的资本主义和过去野蛮的资本主义是不一样的，当然它还没有完全去掉它的野蛮性。在世界的进步和人类文明的进步中，马克思主义理论功不可没。所以马克思留给我们的最重要遗产就是这个理论和结论。中国共产党的产生与成立、中国革命的胜利、中国社会主义制度的建立、中国社会主义建设事业的发展等都跟马克思主义理论有关。所以到今天为止我们仍然要强调以马列主义为指导，这不是随口说说的，不是挂招牌。对于今天中国的发展来说，对于中国特色社会主义的发展来说，“社会主义”四个字太重要了。这是马克思留给我们的，来源于马克思，来源于马克思主义。对于这一点我们一定要有充分的认识。马克思非常好地完成了那个时代赋予他的以及他自己所设定的理论任务，虽然不能说是无可挑剔，有些细节问题还可以更加完善，但是从总体上来说无人能替代。总之，马克思的整个理论体系的研究目的是非常清楚的。

    ??今天，社会主义革命早已完成，社会主义经济建设已经进行了60多年并且处在一个新的历史时期，那么，如何构建社会主义政治经济学呢？显然我们不能照抄马克思。卫老师曾提到当代马克思主义政治经济学和社会主义政治经济学是什么关系这个问题，毫无疑问，这两个方面是有区别的，社会主义政治经济学是研究社会主义的，而马克思主义政治经济学除了研究社会主义部分，还要研究世界经济，要研究当代资本主义，甚至要研究当代的发展中国家的一系列问题。显然，这些内容是不能全部包括在中国特色社会主义政治经济学里面的，所以这两个概念的关系是很清楚的。

    ??毫无疑问，中国特色社会主义政治经济学的核心任务和研究目的，就是要为中国特色社会主义服务，这是很简单的道理。怎样才能使它为中国特色社会主义服务呢？裴长洪教授的观点我很认同，我们一些人天天谈现实中的问题，对一些不合理的现象、不正常的现象发发牢骚是可以的，但那不是理论任务，我们要干的事就是要问为什么，为什么这样而不是那样，道理何在，有些问题到底该怎么解决。这应该是我们作为学者和理论工作者应该做的事情，这一点要特别明确。中国特色社会主义政治经济学的根本宗旨、根本任务和根本目的就是要为中国特色社会主义的发展提供理论支持和政策服务。显然，这个任务和马克思当年的任务是有差别的，过去很多人都讨论过，马克思的任务就是要革命，