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第691节 (第1/2页)
??当地人在各执一词的时候,就会被带进妈祖评理室里,对着妈祖发誓,结果往往有奇效。 ??对于当地需要出海的渔民来说,不在妈祖面前撒谎是他们最后的底线了。 ??林红旗对妈祖的信仰也是十分认真的。 ??他作为远洋捕捞队的船长,需要为整个团队负责。 ??下面的工人只需要出海,就能拿到工资,但他不一样。 ??他出海一次,要搭上人工,油费,如果没捞到鱼,就意味着会血亏一大笔钱。 ??所以,他自然希望每次出海都能够满载而归。 ??在林红旗在妈祖像前焚香,求签的时候,摄制组也在后方拍摄着。 ??看着林红旗一脸郑重的样子,刘艺菲忍不住压着声音小声问:“妈祖庙求签灵吗?” ??李逸看着头戴冕旈、身着霞帔、手执如意的妈祖像,微微笑道:“心诚则灵。” ??“哦。” ??刘艺菲点了点头,也看向了妈祖像,若有所思。 ??“怎么?你也想求签?” ??李逸笑着问她:“你想问什么?问以后生几男几女?” ??“去,别瞎说。” ??刘艺菲心虚的看了眼妈祖像,推了他一把,红着脸埋怨:“妈祖看着呢!你别乱说。” ??“这有什么,妈祖她老人家也希望咱们这些后辈人丁兴旺啊!” ??李逸和她开着玩笑。 ??两人说笑的声音引得后方的渔工们看了过来。 ??刘艺菲愈发不好意思了,随即就指着林红旗拿在手中往地上扔的两个半月形的木块,转移话题问:“那个是什么呀?” ??“那个?” ??李逸看了眼,就随口说道:“那是筊杯,一种比较传统的占卜问神的工具,闽南语叫搏杯。 ??它是分正反的,凸起的一面是正,凹下去的一面是反。 ??它是模仿古代的贝壳做的,贝壳就是一面凸起,一面凹陷的。 ??宋朝陈大昌写的《演繁露·卜教》里就记载过这种卜卦的方式,当时叫杯珓。 ??不过因为贝壳太容易破裂,所以后来就慢慢改成木制或者竹制的了。 ??有些功力高深的法师还会用铜来做,还要开光、祭炼,附加法力。” ??“真的吗?” ??刘艺菲听得惊奇:“真有人有法力吗?” ??“我不知道。” ??李逸摇了摇头:“反正我没见过。” ??“哦,好吧。” ??刘艺菲有些失望,随即又看向了林红旗。 ??林红旗正在庙祝前往地上丢着笅杯,庙祝口中念念有词,而林红旗也反复将笅杯拿起,往地上扔着。 ??“他为什么扔这么多次啊?” ??刘艺菲好奇询问。 ??“笅杯问卦也是有规矩的。” ??李逸解释:“他每次都会拿两个笅杯一起扔,每个笅杯都有正有反,那么总共就会有三种状态。 ??要么是一正一反,要么是双反,要么是双正。 ??这三种状态分别叫阴阳圣,合起来叫三圣卦。 ??一正一反叫圣笅,闽南语叫圣杯。 ??圣杯是好卦,说明所求之事很顺利。 ??双反就是阳笅,闽南语叫笑杯,意思是神脸上有笑。 ??笑杯的含义属于中性,代表这件事态尚不明朗,或者偏离方向,还有问事没讲清楚。 ??如果是双正,那就是阴笅,闽南语叫怒杯,代表神发怒了,所求之事绝对不能做,不然会倒霉的。 ??他每一次扔笅杯,都会有阴阳圣三种状态,但一次不准,需要连续扔三次。 ??扔完三次以后,就可以根据这三次的笅杯出判词了。” ??李逸解释的同时,林红旗也把三次笅杯扔完了。 ??看着他的笅杯卦象,李逸沉吟:“阴阳圣……甲午,属金利秋宜其西方,好卦象。