第129节 (第2/3页)

传开了。

    ??据说，是因为今年边境小乱频发，天灾也好人祸也好，总会所以一些流离失所无亲无故的人，都会在艰难的时候往寺庙那里求生，可惜小寺庙的容纳人数终究有限，所以他们只能一路往繁华的大城镇走，归元寺自来是香火最鼎盛，寺僧最为和善的地方，有些难民逃到这里，都被归元寺安置在了寺庙里。

    ??没想到消息传出去，跑到这里来的人越来越多，有些是流离失所的人，甚至混入了在周边乞讨的叫花子，至少能在这里讨生活，比在外面受人白眼要强得多。

    ??消息总是越传越离谱，归元寺瞬间就变成了一个无尽收纳吃穿不愁的欢乐窝，这可愁坏了寺中的僧人。

    ??归元寺就算再普度众生，也经不住这样无穷无尽的施舍，就在这时候，昇阳县主竟帮了归元寺这个大忙。

    ??归元寺历史悠久，占据的山头基本上都是归元寺的范围，但因为多年来更多的精力都放在修葺寺庙佛身上，所以其他地方还有很大一片荒废着，至于开垦的田地种下的菜，只要能满足消耗就够了。

    ??昇阳自掏腰包，只要是来这里的难民，报上自己的籍贯出身，画押确定身份，就算是与她签订了临时的契约关系，每日以自己的劳力换取粮食，主要的任务就是帮归元寺开荒。

    ??这一下等于不要钱帮归元寺招揽了一大批的劳力。昇阳向来雷厉风行，从来没有那种优柔寡断的善心，因为这事儿她出面做了，所以舆论也只落在她一个人的身上，好坏都有她担着，她从不解释什么，可是寺中的僧人却看得明明白白。

    ??然而，开荒并没有想象中的那么简单。不是所有的地方都适合开垦出来成为田地，除了日照之外，水源也成了一个很大的问题。且荒山野岭的，仅仅是开路都很难，更何况开荒！？

    ??可是昇阳还真的办成了。在她的规划之下，所有牵过契约之人，但凡有力气，无论男女老少，都前去开荒，很快就在合适的位置开出了大片的梯田，暂时先种了一些好养活的时节菜。

    ??这里的田地和归元寺的是两种情况，归元寺的僧人自给自足，够吃就行，可是这里是流离失所之人为换一口饭奋力垦出来的，几乎改变了半个山头的样貌，变得整齐有序。

    ??菜是种上了，可是从种下到丰收，还有一个过程，也有很多的问题。

    ??好比如今大禹的农田多用龙骨水车来帮助灌溉，是通过类似龙骨骨脊的工具，靠人力和畜力来引水。但是龙骨水车多用于平原之地，是直接在水源地就近取水，取上来的水也是分流引流进入田地里。

    ??归元寺山上有水源，若要用龙骨水车引流灌溉也不是不可能，但是从水源地到田地的引流设施会非常的庞大，且维护的钱，会比建造的钱更多。

    ??山上的气候不比山下，早晚的温度很低，现在又是寒冬，引流的水槽道极有可能被冻坏冻裂，甚至连水流都会一同结冰，无法达到龙骨水车灌溉的效果。

    ??归元寺的僧人将挑水都当做了修行，这点小操劳不算什么。可是眼下是大片大片的田地，足够养活好多口人，所以，灌溉问题成了一个更累的活儿。

    ??谁都没想到，昇阳在这里竟然出了一个奇招——用风车来灌溉。

    ??如今正是寒冬，无论人力，畜力，甚至是水流本身的力量，都在这个时节被削弱，且那寒风若是厉害些，人都不想出门，一出门脸就像刀子割似的。

    ??昇阳用了不到三天的时间，从归元寺水源处到开荒田地中建造了许多的风车，连接这些风车的并非龙骨水车那样的木槽，而是一种又软又韧的材质，这东西不暴露在外，而是埋于地下，顺脉络而走，直接延伸到了开垦的田地处才冒出头来，就是这样的一个东西，直接将水源引到了田地，在通过对风车转动的控制，来决定引水与否，引水多少！

    ??这不可思议的风车只要转动起来，水就会被送过去，惊呆了不少人。大家都围过去议论纷纷，因为谁都没有见过这样的东西！

    ??这山上的冬日，除了寒风就是寒风，谁能想到风车也能引水？有了这东西帮忙浇水，便省了他们用人力去一点点的灌溉，最神奇的是这么远送过来，水完全不会被冻住，简直闻所未闻见所未见，连归元寺的僧人都赶过来看热闹了。

    ??然而，昇阳的动作显然没有结束，她亲自向住持求了一个人情，希望住持能放开山上其他荒芜之地，就让这些无家可归的人自己在这里建立新的山村，只要他们愿意，大可自食其力重新生活。地皮的钱她可以买下，至于现在开垦出来的田地，大可当做归元寺借给他们耕种的，可做字据立下。

    ??一旦他们能借此营生，有了盈利，可以将一部分的钱当做香油钱捐给归元寺。归元寺再详细记录每一笔钱的花销，如此一来，所有的难民有了归属，归元寺也不至于无尽损耗，是一举两得之法。

    ??归元寺开山数百年，多少年来也只占据这一部分，剩下的地方虽然属于归元寺，但是并未被十足利用起来，昇阳的提议不算过分，且她愿意主动出钱买下一块地给难民建造新的家园